El
pensamiento latinoamericano del siglo XX
ante la condición humana
Objetivo general
Determinar
los rasgos comunes y diferenciales de los representantes más
significativos del pensamiento latinoamericano en relación con su posición
respecto a la condición humana y a partir de su producción desde la
filosofía, la literatura, la pedagogía, la historia, la economía, la
antropología, la psicología, la sociología o el pensamiento político,
jurídico, religioso, etc., del siglo XX, según que hayan aportado ideas
de valor a la cuestión de la reflexión antropológica en el plano filosófico.
Determinar
en cada uno de los autores objeto de investigación sus posiciones
respecto a las siguientes cuestiones o temas
de reflexión antropológica.
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La
esencia o la naturaleza humana (actitudes filantrópicas o misantrópicas,
humanismo y solidaridad, determinismo, libertad y enajenación, etc.).
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Posturas
gnoseológicas (escepticismo, agnosticismo, optimismo epistemológico,
etc.).
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Realización,
posibilidades y límites del hombre ante la naturaleza, Dios y la
religión, el Estado, la escuela, la sociedad civil, la familia, el género,
las razas, las generaciones, la solidaridad, la integración
latinoamericana, los derechos humanos, etc.
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Significado
de los valores en su pensamiento (objetivismo, subjetivismo,
relativismo axiológico, etc.).
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Principales
propuestas ideológicas, políticas, jurídicas, actitud ante el
progreso social (críticas al capitalismo y al socialismo, opiniones
sobre la guerra y la paz, etc.).
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Ideas
sobre el desarrollo de la ciencia, la técnica y la modernización.
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Concepciones
sobre el papel de la educación, del arte y la literatura y sobre los
métodos más adecuados para el perfeccionamiento humano.
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Opiniones
sobre la cultura latinoamericana en general, sus nexos con la cultura
universal y en especial el lugar que ocupa dentro de ellas la filosofía.
| © 2003 Coordinador General Pablo
Guadarrama González. El pensamiento latinoamericano del siglo XX
ante la condición humana. Versión digital iniciada en febrero de
2003, a cargo de José Luis Gómez-Martínez. |
© José Luis Gómez-Martínez
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